Results for 'Fabricio Andrés Laino Sanchis'

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  1.  13
    Activismo local, saberes globales. Abuelas de Plaza de Mayo y la invención del derecho a la identidad.Fabricio Andrés Laino Sanchis - 2022 - Astrolabio: Nueva Época 28:1-32.
    El derecho a la identidad se ha constituido a lo largo del tiempo en el paradigma ético, político y jurídico que sustenta el reclamo de Abuelas de Plaza de Mayo por la restitución de quienes fueron apropiados/as durante la vigencia del Terrorismo de Estado en Argentina. En la actualidad, este derecho está consagrado con jerarquía constitucional en nuestro orden jurídico y existen organismos públicos, como la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CONADI), que velan por garantizarlo y reparar (...)
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  2.  5
    Tornay, Lizel; Álvarez, Victoria; Laino Sanchis, Fabricio y Paganini, Mariana (comps.) (2021). Arte y Memoria. Abordajes múltiples en la elaboración de experiencias difíciles. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 300 pp. [REVIEW]María Luisa Diz - 2022 - Aletheia: Anuario de Filosofía 12 (24):e130.
    Reseña de Tornay, Lizel; Álvarez, Victoria; Laino Sanchis, Fabricio y Paganini, Mariana (comps.) (2021). Arte y Memoria. Abordajes múltiples en la elaboración de experiencias difíciles. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 300 pp.
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  3. Language Models as Critical Thinking Tools: A Case Study of Philosophers.Andre Ye, Jared Moore, Rose Novick & Amy Zhang - manuscript
    Current work in language models (LMs) helps us speed up or even skip thinking by accelerating and automating cognitive work. But can LMs help us with critical thinking -- thinking in deeper, more reflective ways which challenge assumptions, clarify ideas, and engineer new concepts? We treat philosophy as a case study in critical thinking, and interview 21 professional philosophers about how they engage in critical thinking and on their experiences with LMs. We find that philosophers do not find LMs to (...)
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  4.  5
    La «disciplina de los cuerpos y de los textos»: Edward W. Said, lector de Vico.Fabricio Lomonaco - forthcoming - Cuadernos Sobre Vico.
    Partiendo de la definición crítica del “humanismo” en Said y de sus fuentes de crítica literaria (Auerbach) y de teoría política (Gramsci), este estudio intenta mostrar la originalidad de la aproximación de Said a Vico, en la medida en que los “textos” resultan reclamados para los contrastes y las luchas de donde emergen. El filósofo napolitano reconoce la centralidad de las “vulgares” circunstancias físicas de la propia biografía intelectual y de las fábulas antiguas, estropeadas y corrompidas, como las recibidas de (...)
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  5.  10
    ÁLVAREZ YÁGÜEZ, Jorge: "Política y República. Aristóteles y Maquiavelo", Biblioteca Nueva, Madrid, 2012, 303p.Nicanor R. Fuentes Laíño - 2013 - Agora 32 (2).
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  6.  24
    Mitos clásicos en la literatura española e hispanoamericana del siglo XX.Sanchis Llopis - 2012 - Synthesis (la Plata) 19:156-163.
    Este trabajo se propone estudiar las características de los paralogismos de composición y división (Retórica II 24.II, 1401a), de la consecuencia (Retórica II 24.VI, 1401b20-30) y de la causa aparente (Retórica II 24.VII, 1401b30-34), de modo de analizar si Eurípides los utiliza en el agón de Andrómaca de los versos 577 a 746 This paper intends to study the characteristics of paralogisms due to composition and division (Rhetoric II 24.II, 1401a), due to consequent (Rhetoric II 24.VI, 1401b20-30), and due to (...)
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  7.  32
    Political Economy and the roots of Rawls’ original position.Fabrício Pontin - 2013 - Dois Pontos 10 (1).
    O impacto e a relevância da teoria econômica para o desenvolvimento de A Theory of Justice são, frequentemente, deixados de lado na imensa literatura a respeito das obras de John Rawls. Ainda assim, entender os elementos de economia política na obra de Rawls é fundamental para a compreensão dos motivos pelos quais ele abandonará uma abordagem utilitarista para a filosofia política e, consequentemente, par a noss o entendimento das principais questões que dão origem à noção de justiça como equidade. Este (...)
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  8.  9
    Ideología e interpretación jurídica.Luis Prieto Sanchís - 1987 - Madrid: Tecnos.
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  9.  16
    Evolution of Tags in Classifier Systems.A. Sanchis, J. M. Molina, P. Isasi & J. Segovia - 2001 - Journal of Intelligent Systems 11 (5):313-342.
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  10.  22
    History and Power in Hume’s ‘Of Miracles’: A Pragmaticist-Historicist Account.Andre C. Willis - 2023 - Contemporary Pragmatism 20 (4):313-333.
    This reconsideration of Hume’s classic essay “Of Miracles” via the lens of American pragmatist ways of thinking about history and power shifts our attention from Hume’s epistemic concerns about the legitimacy of witnesses and testimony to his distaste for sacred history, his critical stance regarding the social force of revelation, and his disdain for religious authority. To view Hume’s essay both as an articulation of a critical philosophy of history and as an exercise in moral dynamism (social power or, authority, (...)
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  11.  9
    A escrita da história da Farroupilha na 1ª República brasileira.Fabrício Antônio Antunes Soares - 2024 - Araucaria 26 (55).
    O presente artigo examina como a obra historiográfica _Revoluções Cisplatinas_, de 1915, do político, diplomata e historiador Alfredo Augusto Varella, representa tanto disputa política como uma forma de escrita da história sobre a Farroupilha. A partir da hipótese de que na Primeira República, no Rio Grande do Sul, houve uma hegemonia social e política do PRR quer se investigar como a obra de Varella articulou-se com o seu contexto. Portanto, o objetivo é analisar como foi construída a narrativa sobre a (...)
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  12. Fundamentos E dificuldades de concretização do direito à meia-entrada estudantil.Fabrício Germano Alves & Victor Scarpa de Albuquerque Maranhão - 2014 - Revista Fides 5 (2).
    FUNDAMENTOS E DIFICULDADES DE CONCRETIZAÇÃO DO DIREITO À MEIA-ENTRADA ESTUDANTIL.
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  13.  12
    A liberdade do ser em Leibniz.Fabrício Fernandes Armond - 2007 - Cadernos Espinosanos 17:92.
    Neste artigo examinaremos como Leibniz estabelece uma noção de liberdade capaz de não entrar em contradição com a concepção de um mundo em que todos os acontecimentos sejam pré-determinados. Para tanto, veremos como Leibniz é capaz de dissolver a oposição entre a determinação e a contingência dos acontecimentos apoiandose na noção de ser, sobretudo ao sublinhar o seu caráter ativo. Veremos ainda alguns aspectos em que esta proposta leibniziana contrapõe-se ao dualismo substancial cartesiano e visa superar impasses que daí resultam (...)
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  14. Los debates sobre el género y lo queer y luchas políticas en Argentina.Fabricio Forastelli - 2010 - In Irene Comins Mingol & Sonia París Albert (eds.), Investigación Para la Paz: Estudios Filosóficos. Icaria Editorial. pp. 157--170.
     
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  15.  7
    “Faça Você Mesmo”: o demônio de Daniel Johnston.Fabrício Silveira & Marcelo Bergamin Conter - 2015 - Logos: Comuniação e Univerisdade 1 (22).
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  16.  16
    Lotus Flower. Diferença e repetição na performance midiática.Fabricio Lopes Silveira - 2011 - Logos: Comuniação e Univerisdade 18 (2).
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  17.  7
    Da Discricionariedade À Teoria da Decisão: A Crítica Hermenêutica Do Direito e Os Limites Do Positivismo Jurídico.Fabrício Carlos Zanin & Paulo Sergio Weyl Albuquerque Costa - 2022 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 7 (2):74.
    O tema é discricionariedade nas teorias do positivismo antes e depois de Dworkin desde a crítica hermenêutica do direito e sua teoria da decisão. O problema é: há a possibilidade de uma teoria da decisão no positivismo, seja ele qual for, mantendo-se intactos os seus princípios metodológicos da descrição e da separação entre direito e moral? O objetivo é apresentar a crítica hermenêutica do direito e sua oposição à discricionariedade dos positivismos. A conclusão é a de que a crítica hermenêutica (...)
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  18.  3
    Hermes Soberano: Contribuições da Obra Homo Sacer de Agamben Ao Estado de Natureza Hermenêutico Brasileiro.Fabrício Carlos Zanin - 2022 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 8 (1).
    O tema é a contribuição da obra “Homo sacer” à hermenêutica jurídica. O objetivo é mostrar, a partir do mito de Hermes, que a obra “Homo sacer” tem relação com a discricionariedade de Streck. O problema é: o mito de Hermes é capaz de aproximar a exceção de Agamben com a discricionariedade de Streck, de modo a ser útil para entendermos a realidade jurídica do estado de natureza hermenêutico brasileiro? A metodologia é comparativa e a pesquisa é teórica, na medida (...)
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  19.  6
    Functionals defined by recursion.Luis Elpidio Sanchis - 1967 - Notre Dame Journal of Formal Logic 8 (3):161-174.
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  20. Joseph de Maistre, ¿conservador o reaccionario? Una reevaluación conceptual de su pensamiento político (13th edition).Fabricio Castro - 2023 - Analecta Política 13:1-22.
    El presente artículo discute sobre la inclusión del contrarrevolucionario Joseph de Maistre en la problemática categoría de reaccionario político, pero sostiene que se trata de un conservador. Para llevar a cabo este objetivo, se hace un análisis de tipo teórico de acuerdo con las exigencias de la hermenéutica textual y considerando los aportes de la historia de las ideas y de la historia conceptual. Con esto en mente, en la primera parte de este trabajo se detectan los problemas del uso (...)
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  21.  36
    What to consider about events: A survey on the ontology of occurrents.Fabrício Henrique Rodrigues & Mara Abel - 2019 - Applied ontology 14 (4):343-378.
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  22.  17
    Graça e livre arbítrio: uma contraposição entre Agostinho e Lutero.Fabricio Veliq - 2015 - Revista de Teologia 9 (16):180-187.
    The question of grace and free will, based on the Augustinian thought, was and still remains the subject of debate among cotemporary theologians and philosophers, due to the importance of this issue in human affairs. This article aims to clarify the relationship between the thought of St. Augustine and the thought of Luther on the issue of grace and free will. We try to show how Luther, anchored in St. Augustine discussion, proposes a relationship between grace and free will in (...)
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  23.  8
    Um novo critério de discernimento.Fabrício Veliq - forthcoming - Horizonte:720.
    Esse artigo tem o intuito de apresentar um novo critério de discernimento para a questão do diálogo inter-religioso de viés pneumatológico. Para isso, abordamos os critérios de discernimentos propostos por Jacques Dupuis, Stanley Samartha, Amos Yong e Jürgen Moltmann em suas tentativas de diálogo inter-religioso. Foi possível perceber algumas limitações nas respectivas propostas, como por exemplo, a ausência em se considerar a vida da natureza como critério de discernimento. Assim, a partir da pneumatologia moltmanniana, foi possível propor um novo critério (...)
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  24.  19
    A “desorganização interna” do Ser e o surgimento da “realidade humana” em O Ser e o Nada.André Constantino Yazbek - 2006 - Doispontos 3 (2).
    Under the lig ht of Being and Nothingness’s the o re t ical body – Sartre’s master piece –, it is intended to discuss the essential source of human reality as “n i h i l a t i o n” and ontological lack, as well as manifestations and cons e q u e nces from this primordial human passion to be transformed to coagulated transcendence, to be transformed in Being In-itself-For-itself: to be consciousness and, at the same t i (...)
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  25. El problema de la autoridad en la obra de Juan Donoso Cortés (Tesis de Maestría - IDAES/UNSAM).Fabricio Castro - 2019 - UNSAM/IDAES 1:1-168.
    Esta tesis estudia el pensamiento del conservador español Juan Donoso Cortés (1809- 1853). Más precisamente, se ocupa de responder cómo resuelve el problema de la decadencia de la autoridad monárquica en Europa a partir de las revoluciones de 1848. Para abordar este objetivo general elaboramos dos objetivos específicos. El primero busca señalar las continuidades y discontinuidades de la obra donosiana, escindida generalmente en dos períodos: el juvenil, con un Donoso Cortés liberal, y el maduro, que luego de una “conversión religiosa” (...)
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  26.  15
    Toward a Humean true religion: genuine theism, moderate hope, and practical morality.Andre C. Willis - 2015 - University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.
    An examination of David Hume's philosophy of religion that situates his conception "true religion" within the context of his overall science of human nature, his rejection of popular religion, and his Ciceronian influence"--Provided by publisher.
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  27.  13
    The ordering mind. The Goldstein-Cassirer approach to neuropathology and its relevance today.Luigi Laino - 2023 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 14 (3):168-180.
    _Abstract_: In this paper, I will examine the Goldstein-Cassirer approach to neuropathology to determine its current potential for yielding valuable insights. To this end, I will reconstruct the philosophical and theoretical underpinnings of such a standpoint in the first four sections. What will emerge is that it entails a definition of pathology as the loss of balance in the adaption of human beings to the environment, leading to a lack of proclivity to categorical behaviour and symbolic performances. Furthermore, we will (...)
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  28. El gobierno sublime y el gobierno amable. Un cruce entre la teoría estética y política en la obra de Edmund Burke.Fabricio Castro - 2018 - Revista PostData 23 (2):421-451.
    El presente artículo explora la relación entre las ideas estéticas y las ideas políticas en la obra de Edmund Burke. De dicho análisis, surge, en primer lugar, la relevancia de sus reflexiones sobre las nociones de lo bello y de lo sublime para la teoría política, usualmente desestimadas por los comentadores. En segundo lugar, la afirmación de que la idea de lo sublime es una característica imprescindible de todo gobierno político, y el trazado, en tercer lugar, de una distinción entre (...)
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  29.  13
    Types in combinatory logic.Luis E. Sanchis - 1964 - Notre Dame Journal of Formal Logic 5 (3):161-180.
  30.  56
    Non‐coding RNAs: Meet thy masters.Fabrício F. Costa - 2010 - Bioessays 32 (7):599-608.
    New DNA sequencing technologies have provided novel insights into eukaryotic genomes, epigenomes, and the transcriptome, including the identification of new non‐coding RNA (ncRNA) classes such as promoter‐associated RNAs and long RNAs. Moreover, it is now clear that up to 90% of eukaryotic genomes are transcribed, generating an extraordinary range of RNAs with no coding capacity. Taken together, these new discoveries are modifying the status quo in genomic science by demonstrating that the eukaryotic gene pool is divided into two distinct categories (...)
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  31.  13
    Anti-anti-relativismo, historicidade E disseminação: Aportes de Uma justiça da memória.Fabrício Pontin, Para Fábio Caprio & Walter Valdevino - 2008 - In Ricardo Timm de Souza & Nythamar Fernandes de Oliveira (eds.), Fenomenologia hoje: bioética, biotecnologia, biopolítica. Porto Alegre: EDIPUCRS. pp. 271.
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  32. Biopolítica, biopoder e políticas públicas de saúde.Fabrício Pontin - 2008 - Conjectura: Filosofia E Educação 13 (2):95-103.
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  33. Liberalism and the view from the end of History.Fabricio Pontin - 2013 - Doispontos 10 (1).
     
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  34.  14
    Embodied simulation as part of affective evaluation processes: Task dependence of valence concordant EMG activity.André Weinreich & Jakob Maria Funcke - 2014 - Cognition and Emotion 28 (4):728-736.
    Drawing on recent findings, this study examines whether valence concordant electromyography (EMG) responses can be explained as an unconditional effect of mere stimulus processing or as somatosensory simulation driven by task-dependent processing strategies. While facial EMG over the Corrugator supercilii and the Zygomaticus major was measured, each participant performed two tasks with pictures of album covers. One task was an affective evaluation task and the other was to attribute the album covers to one of five decades. The Embodied Emotion Account (...)
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  35.  15
    Erik Martin, Michal Mrugalski, Patrick Flack (Ed.): Neo-Kantianism as an Entanglement of Intellectual Cultures in Central and Eastern Europe. Neukantianismus als Verflechtung von Wissenskulturen Mittel- und Osteuropas.Luigi Laino - 2023 - Philosophischer Literaturanzeiger 76 (2):163-170.
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  36. Una relectura de la filosofía política de Edmund Burke a partir de una nueva definición sobre el conservadorismo (2nd edition).Fabricio Castro - 2022 - Revista Philosophia 82:25-57.
    El presente artículo aplica una nueva caracterización del pensamiento conservador a la obra de Edmund Burke. Con este objetivo, se critica la asimilación entre los conservadores y el rechazo al cambio. Posteriormente, en una segunda parte, se propone el concepto de conservadorismo sustantivo para describir a la corriente conservadora. Finalmente, la tercera parte utiliza el aparato conceptual anterior para analizar la obra Reflexiones sobre la Revolución en Francia, de Edmund Burke, fundadora del conservadorismo. Se concluye que la definición es pertinente (...)
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  37.  30
    Is Knowledge of Physical Reality Still Kantian? Some Remarks About the Transcendental Character of Loop Quantum Gravity.Luigi Laino - 2018 - Foundations of Physics 48 (7):783-802.
    In the following paper, the author will try to test the meaning of the transcendental approach in respect of the inner changes implied by the idea of quantum gravity. He will firstly describe the basic methodological Kant’s aim, viz. the grounding of a meta-science of physics as the a priori corpus of physical knowledge. After that, he will take into account the problematic physical and philosophical relationship between the theory of relativity and the quantum mechanics; in showing how the elementary (...)
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  38.  11
    Hyperenumeration reducibility.Luis E. Sanchis - 1978 - Notre Dame Journal of Formal Logic 19 (3):405-415.
  39.  7
    La Ley Nueva, corazón de la moral tomasiana.Fabricio Forcat - 2020 - Studium Filosofía y Teología 23 (45):13-43.
    Este artículo trata sobre la teología de la Ley Nueva o evangélica, verdadero corazón y punto de inspiración del conjunto de la moral tomasiana. El valor justifi cante de la Ley Nueva que consiste en su contenido de gracia, la distingue radicalmente tanto de la Ley Antigua y de la ley natural como de cualquier tipo de ley humana. En sólo tres cuestiones que se cuentan entre las más bellas de la Suma Teológica, Tomás perfi la las leyes fundamentales de (...)
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  40.  21
    A generalization of the Gentzen Hauptsatz.Luis E. Sanchis - 1971 - Notre Dame Journal of Formal Logic 12 (4):499-504.
  41.  24
    Formally defined operations in Kripke models.Luis E. Sanchis - 1973 - Notre Dame Journal of Formal Logic 14 (4):467-480.
  42.  19
    Nueva demostracion de la completicidad funcional del calculo proposicional bivalente.Luis Elpidio Sanchis - 1961 - Notre Dame Journal of Formal Logic 2 (1):33-40.
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  43.  15
    Effects of Age and Gender in Emotion Regulation of Children and Adolescents.Alejandro Sanchis-Sanchis, Ma Dolores Grau, Adoración-Reyes Moliner & Catalina Patricia Morales-Murillo - 2020 - Frontiers in Psychology 11:497592.
    Emotional regulation, understood as the skills and strategies needed to influence and/or modify the emotional experiences, has a very remarkable implication within numerous emotional and behavioral disorders in childhood and adolescence. In recent years there has been a significant increase in research on emotional regulation, however, the results are still divergent in terms of differences in emotional regulation in relation to age and gender. This study aimed to assess emotional regulation in adolescents in relation to their age and gender. Two (...)
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  44.  12
    Fonamentació teòrica del model de l'Economia del Bé Comú des de la perspectiva organitzativa.Joan Ramon Sanchis-Palacio & Vanessa Campos-Climent - 2018 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 23:131-150.
    La Economía del Bien Común (EBC) representa un modelo que, sin llegar a poner en cuestión la libertad de mercado, propone una visión más humana de la economía a través del bien común y la cooperación. Se trata de un modelo global e integral que se está desarrollando especialmente en el campo de la microeconomía. El objetivo de este trabajo es, una vez identificadas las características básicas del modelo del EBC, justificar sus fundamentos teóricos desde el punto de vista organizativo, (...)
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  45.  19
    Reducibilities in two models for combinatory logic.Luis E. Sanchis - 1979 - Journal of Symbolic Logic 44 (2):221-234.
  46.  21
    Playful design, empathy and the nonhuman turn.Fabrício Fava, Camila Mangueira Soares & Miguel Carvalhais - 2019 - Technoetic Arts 17 (1):141-154.
    In the context of interspecies play involving humans, we find limitations when it comes to understanding most species. One reason for this may be the fact that we tend to anthropomorphize the other to be able to empathize with it. In light of this, how can we infer communication signs of other species so we are able to connect with the nonhuman world? We look for answers to this question by adopting a phenomenological approach that allows us to decentre from (...)
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  47.  5
    Antón Makarenko: una antología.Fabricio Caivano - 1981 - Madrid: Nuestra Cultura. Edited by Jaume Carbonell.
  48. El conservadorismo político de la primera mitad del siglo XIX. Una conceptualización a partir de las teorías políticas de Edmund Burke, Joseph de Maistre y Juan Donoso Cortés.Fabricio Castro - 2021 - Dissertation, Universidad de Buenos Aires (Uba)
    Resumen en español. En esta tesis indagamos en el pensamiento de tres autores contrarrevolucionarios europeos de la primera mitad del siglo XIX (1789-1848): Edmund Burke (1729-1797), Joseph de Maistre (1753-1821) y Juan Donoso Cortés (1809-1853). A partir de un estudio de sus obras principales, destacamos las limitaciones de las caracterizaciones contemporáneas sobre el pensamiento conservador y proponemos una clasificación alternativa ajustada a los orígenes políticos de dicha corriente: la distinción entre un conservadorismo como sustantivo y un conservadorismo como adjetivo. Delineada (...)
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  49. Tradition, Decision and Moderation: Critics of the Three Ways of Access a Juan Donoso Cortés's Thought.Fabricio Ezequiel Castro - 2017 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 6 (11):283-327.
    El presente artículo reflexiona sobre el pensamiento de Juan Donoso Cortés, a partir de una discusión con sus principales líneas interpretativas. Dichas líneas serán clasificadas de acuerdo a la respuesta que brinden a dos problemas clásicos de la historiografía donosiana: la cuestión de la conversión, que indaga sobre la relación entre los escritos del joven Donoso Cortés y del maduro y, por otro lado, la pregunta por el lugar de la tradición en su obra. Se llegará así a tres corrientes (...)
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  50.  2
    Kierkegaard et Lequier: lectures croisées.André Clair - 2008 - Paris: Les Editions du Cerf.
    Étude sur deux pensées philosophiques de l'existence qui furent influencées par le romantisme au milieu du XIXe siècle. L'auteur s'interroge sur la conception de l'homme que chacun des deux philosophes propose. D'après lui, leurs postulats sont parents par bien des aspects. L'existence est envisagée dans ses dimensions littéraires, philosophiques et religieuses.--Résumé de l'éditeur.
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